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    當中西文明相遇，如何避免“非黑即白”？
    連接東西方文明的古絲綢之路，是一個被廣為傳頌的歷史傳奇。怎樣看待東西方文明間的差異與共生？如何推動絲路精神的傳承和絲路的繁榮？
    以多種方式促進中西文化間的相互理解
    人們需要理解并接受這一點，即中國在不斷活躍地變化，但又不失保有其傳統精髓。
    如何以建設“博物館之城”促進文明互鑒？
    從根本屬性上說，建設“博物館之城”關系到一個城市的文化建設、現代化治理，是城市選擇怎樣的發展道路、形成且彰顯怎樣的城市特色的問題。換句話說，“博物館之城”建設是一個幸福之城怎樣建設的問題。
    編輯精選
    文史哲|“北京城之源”是如何實證中華文明多元一體的？
    會客廳|甘德瑞：澳中如何通過加強人文交流增進理解？
    文史哲|何冀平：香港武俠片如何重新奮起？
    會客廳|迪諾：發展東盟與中國友好為何至關重要？
    會客廳|講述中國故事如何引發心與心的情感交流？
    思享家|索羅寧：人類何以從文明起源的“共性”，走向前途命運的“共建”？
    會客廳|埃中古老文明如何再相遇？
    會客廳|白佩蘭：理解當代中國為何須與傳統貫通？
    文史哲|敦煌文化手工書如何促進東西方藝文“美美與共”？
    問西東
    埃迪爾·薩萊斯為何提出設立巴西“中國移民日”？
    通過“中國移民日”，巴西向世界展示了華僑華人對圣保羅市的重要貢獻，主要目標是拉近中國和巴西的文化距離，團結一致，大家都能從中受益。中國人努力在這里取得的商貿成就和技術進展，也讓巴西人感激。 [詳情]
    盧作孚企業家精神在新時代有何價值？
    愛國企業家精神是盧作孚的企業家精神的核心，其內涵主要包括救國為民的愛國情懷，兼善天下的社會責任，睿智超前的創新精神，重義為民的誠信品質，兼容并蓄的國際視野。 [詳情]
    乞巧節在“漢文化圈”國家和地區影響有何異同？
    “獨立、自強、自信”的“巧娘娘”精神，成為“乞巧文化”的一種延伸和演繹。乞巧文化表現出來的歷史進步性，在東西文化交流中也起到很大作用。 [詳情]

    中外對話

    中國vs以色列，創新思維哪家強？

    在世界各地，華人和猶太人都以善于經商而著稱。兩大古老文明經商之道和財富密碼有何異同？以色列科技創新的歷程，帶給中國怎樣的啟發？
  • 當中西文明相遇，如何避免“非黑即白”？
  • “我們要講述真實的東方”
  • “中澳間沒有根本利益沖突”
  • “歐洲需要三個月的事，中國三天就完成了”
  • 中國人能讀懂孔子，美國人讀不懂莎士比亞，原因竟是……
  • “西班牙絕對會積極回應中國的提議！”

    • 世界觀

    從西方到東方，如何感受與“懂得”文化的魅力？

    年近80歲高齡的易德波曾無數次往返于丹麥與中國之間，考察、研究和傳播中華文化，尤其是對揚州評話等民間語言藝術表現出特別興趣。她如何與遙遠的東方文化結緣？對東西方文藝的表達和傳承有著怎樣的感悟？不同的文化是否能達到真正意義上的互相“懂得”？

    以多種方式促進中西文化間的相互理解

    黃國弟：芒果是怎樣從熱帶果園飄香全球的？

    日本漢學家內田慶市：為什么不能說漢語是低級語言？

    田飛龍：為何說日本排污是對國際法與人類前途的“污染”？

    宋微：“全球南方”國家為何掀起淘“金”熱？

    田杰：中國茶葉何以香飄韓國？

    廣角鏡

    人類如何用鏡頭追尋同一片浩瀚星空？

    從“星漢燦爛，若出其里”的詩詞，到第一臺天文望遠鏡的問世，從“嫦娥奔月”的傳說，到“天問一號”火星探測器成功著陸……千百年來，人類對浩瀚星空的追尋從未停止。
    埃德加·斯諾為何將一半骨灰葬于中國？

    85年前，美國記者埃德加·斯諾(Edgar Snow)跨越了文化和意識形態的差異，將當時中國的真實情況介紹給世界，特別是其作品《紅星照耀中國》(《西行漫記》)，向全世界介紹了紅軍長征，以及中國共產黨領導的革命根據地的真相。一生致力于傳播中國文化、促進中美關系的斯諾，與北京大學有著不解之緣。五十年前，斯諾將一部分骨灰安葬于北京大學未名湖畔。這背后有何故事？我們為何要紀念與研究斯諾？

    洋腔隊

    從來華求學到執教福州大學 非洲小伙圓夢中國

    白俄羅斯留學生薇卡在遼寧體驗中華文化

    緬甸留學生林德偉：學中文圓了全家“中國夢”

    鼓樂聲起繚繞不息 巴西小伙“看中國”探訪遼南鼓樂
    中國世遺

    云南麗江：兼具水鄉之容，山城之貌

    他們在布達拉宮建起“防火墻”

    Z世代

    “95后”巡護員穿梭“森林迷宮” 守護工業城市“綠肺”

    “背簍少年”追夢網球：平均一天揮拍7000多次

    “00后”青年身殘志堅 克服言語障礙成“全國技術能手”

    江西“95后”藝術專業駐村干部為鄉村手繪文化墻
    傳承

    疑是“銀河”落人間 中元節廣西萬盞河燈漂資江

    來淮劇小鎮逛逛 開啟一場“有戲”的旅程

    輿論場

    科學之外，為何仍需歷史理性引導未來？

    由于軸心時代各文明所發生的理性覺醒各不相同，其后來的發展路徑也不同，歷史意識和歷史學的差異就是其中一個重要方面。審視這種差異，可幫助人們理解不同文明中人們思考取徑的異同，也可幫助人們甄別傳統文化中，可能指引人類更明智地面對當下和未來的一些文化資源。
    觀點
    建設中華民族現代文明，藏學為何特殊且重要？
    從“和同之辯”到“西學東漸”，中華文明“包容性”如何體現？
    印尼學者漢迪：旅游業如何助力西藏減貧與文化傳承？
    “松江棉布”如何在海上絲路架起東西方交流橋梁？
    新漫評

    “禍水”危害全球，日本既無大義也無小節

    美國百年最致命火災 凸顯治理失效

    限制對華投資，美國再次上演“回旋鏢”政治秀

    “遞刀子”“送槍炮”，對臺軍援暴露美國真面目

    “暴力”加息推高風險，美國堪稱是世界經濟亂源
    記者工作室

    思享家

    埃迪爾·薩萊斯：我為何提出設立巴西“中國移民日”？

    通過“中國移民日”，我們向世界展示了華僑華人對圣保羅市的重要貢獻，主要目標是拉近中國和巴西的文化距離，團結一致，大家都能從中受益。
    索羅寧：人類何以從文明起源的“共性”，走向前途命運的“共建”？
    約瑟夫·波利希：中國已成為西方古典樂教學的一個國際中心
    中國式現代化“生態觀”有何“綠色內核”？
    劉梁劍：中國式現代化“文明觀”有何大意象？
    會客廳

    巴西中國問題專家保利諾：漢語為巴西人搭建“夢想之橋”

    劉曙光：如何以建設“博物館之城”促進文明互鑒？

    甘德瑞：澳中如何通過加強人文交流增進理解？

    迪諾：發展東盟與中國友好為何至關重要？
    研究院

    劉俏：中國經濟增長的空間有多大？

    極端暴雨頻發，全球超大型城市安全韌性如何提升？

    瀾滄江—湄公河為何被稱為“東方多瑙河”？

    張曉梅：我為何看好金磚機制對中非關系的促進作用？
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